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“全新”的校园精神

发布时间:2019-12-21    浏览次数:

 

校园精神是一所学校的灵魂和精髓。她是一所学校在长期校园文化建设过程中,经积淀、整合、提炼而逐渐形成的普通的价值取向和共同的心理追求,是一所学校在任何环境下得以发展壮大的精神支柱,是激励全校师生员工为认同的共同愿景携手奋进的精神动力。

“全新”的校园精神,体现在她的“共同愿景”、校训、学风、校徽、校歌、誓词等一系列校园文化之中。愿每位“全新人”,在精心培育、认真践行、大力弘扬“全新”校园精神的“风雨”中,将自已锻炼成有骨气的中国人。

 

一、共同愿景

创建主动适应于学生发展与社会变革的“全新教育”。

共同愿景是指组织中所有成员共同的、发自内心的意愿或憧憬,这种意愿或憧憬就是组织未来发展成功的目标、任务、事业或使命。

应创建“全新教育”需要而创办的亚博体彩app,自成立之日起就以创建“全新教育”为自已的历史使命。“全新教育”,简言之,即是主动适应于学生发展与社会变革的教育。这一教育,必定是主动适应知识经济时代,极大地提高全民族素质的优质教育。

“全新人”虽来自五湖四海,但创建“全新教育”的共同愿景所形成的巨大的凝聚力,已把“全新人”紧紧地连在一起,构成了生命共同体。

“全新人”坚信,只要我们锲而不舍地为“全新教育”而砥砺,今天的教育理想,一定会成为明天的教育现实。 

   

二、校训

在风雨中锻炼成有骨气的中国人。

毛泽东主席曾经指出,“我们中国人是有骨气的。”

什么叫骨气?战国时代的孟子,曾作过很好的诠释,他说:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为所表现出来的英雄气概,我们就把它叫做有骨气。

骨气是人格的独立,信仰的坚定,品行的端方与操守的坚贞。

所谓独立人格是指人的独立性、自主性、创造性。它要求人们既不依赖于任何外在的精神权威,也不依附于任何现实的政治力量,在真理的追求中具有独立判断能力,在政治的参与中具有独立自主精神。“信仰”,这里是指对某种政治主张乃至主义的相信和尊敬,并用以作为自己行动的指南或榜样。“品行的端方与操守的坚贞”,是指为人公正,秉公处事,不绚私情。这种人格在我国今天看来,就是视党的利益、袓国的利益、人民的的利益高于一切!这种为了党、袓国和人民的利益,不畏艰难險阻,勇往直前的英雄,就是我们所敬仰的有骨气的中国人。

“做人要有骨气”。这是中华民族力倡的“立人”准则。在中华优秀传统文化的熏陶下,古往今来,所有爱国志士都把个人利益抛在脑后,把祖国、民族的利益放在首位,甚至超过自己的生命;把个人的荣辱、命运同祖国、民族紧紧相连;把为国奋战,为国捐躯,为国献身视为最崇高、最光荣的事情。在悠悠历史长河中,从不乏有骨气的中国人,彰显着中华民族不屈的精神。文天祥、闻一多、刘胡兰、黄继光、钱学森、焦裕禄……正是这一批又一批宛若星辰、不可胜数的中华民族不朽的脊梁,才撑起了中华民族这片蓝天,才让中华民族傲然屹立于世界民族之林,才有了我们今天初具文明、富强的中国。

人类已经进入二十一世纪。面对国际风云变幻,肩负中华民族伟大复兴重任的炎黄子孙,在走向现代化的进程中,更需要有不屈的灵魂,铮铮的傲骨,数以亿计的有骨气的中国人。

然而这种有骨气的中国人,只有经过狂风暴雨的洗礼,凤凰涅槃的蜕变才能造就。

历史的呼唤,时代的诉求,正在亚博体彩app学习的莘莘学子,理应面向未来,积极主动置身于教育实践的风雨中,从践行《学生守则》做起,争当生活的强者,学习的主人。厉行规则,善于合作;锐意发展,勇于创新,把自已锻炼成有骨气的中国人。

 

三、校风

进取  求真  乐群  探新

 “进取,求真,乐群,探新”是安庆亚博体彩app力倡的校风主题词。

校风,即学校的风气,她体现在学校各类人员的精神面貌上。正如教育理论家扬贤江所说:“校风是一个学校内的人物在各方面生活上所表现出来的一种态度和趋向。所谓人物是:校长、教职工、学生、校役等;所谓各方面的生活是:学艺、健康、社交、服务等;所谓态度及趋向是:适合时代,环境及他种情形的要求等。由这种种要素融合成的空气,就是所谓的校风。”质言之,校风即是学校所力倡的各种风气,如教风、政风、学风、班风等的总和。良好的校风,一经形成,就在学校中构成一种独特的教育心理环境,形成一股巨大的同化力,促进力和约束力,成为影响整个学校生活的重要因素。正因如此,古今中外的学校,大都重视校风的建设。

肩负建构“全新教育”历史使命的安庆亚博体彩app,在校质量方针的指引下,从开办之日起就把力建自己的校风,作为办学的重要目标,写在自己的旗帜上。

“进取”,即努力上进,力图有所作为。这是一切事物向前发展的根本动力,是坚持不懈地追求新目标的蓬勃向上的心理状态。进取的源头是不安现状。鲁迅先生指出:“不满是向上的车轮”。一个人只有不安于现状,不沉湎于已取得的成绩,拥有了“向上的车轮”,才会持续发展,不断前进。

求真,即在科学的理论与方法指导下,不断认识事物本质,把握事物的规律。我国古代称读书人为“士”。《论语》说:“士志于道”。“士”的理想,就是追求一个做人的基本原则,追求一个真正的道理。教育家陶行知先生说:“千教万教教人求真,千学万学学做真人。”读书的目的就在于明理求真,就在于力做“真人”。

乐群,即乐于与他人相处、合作。我们任何人在这个世界上都不可能是孤立的存在的,都要同周周的人发生各种各样关系。人类的发展与社会的进步,都离不开人与人,人与群体、群体与群体的合作。成功的合作,不仅要有共同的愿景,统一的目标,尽力做好每个人份内的事,而且还要时时想着他人,想着集体,勇于自我牺牲。随着社会化大生产的飞速发展与信息高速公路的日新月异,伴随着一个竞争激烈时代的到来与一个广泛合作时代的开启,合作已成为未来工作,社会适应的基础。因此,学会合作也就成了现代教育的主题。

探新,即试图发现新的。学生在校学习,是学习前人与他人所创造的知识。这是必要的。但由于,一则,学习前人的知识,不只是为了传承,重要的在于创新;二则,知识是发展的,不是一成不变的。因此,在刻苦学习前人与他人所创造的知识的过程中,应勤于动脑,善于求异,不断提高自己探索有别于现有认识的新知识的能力,勇为天下先。

可见,“进取”是奋进的动力;  “求真”是敬业的灵魂;“乐群”是立业的保障;“探新”是成功的摇篮。

进取、求真、乐群、探新,是现代社会向每一位现代人与未来人提出的应具素养的基本要求。人的现代化是一切其他现代化的基础。为把每一位未来人都造就成具有现代素养的人,现代学校当应致力于创建以实现人的现代化为目标的优化的成长环境。优良的校风建设就是实施这一成长环境建构的重要一环。只要每一位全新人都能为此贡献出一份力量,也就一定能为每一位全新人成为现代人提供了重要保证。                               

 

四、教风

 献身  求真  合作  创新

 激趣  导疑  启思  

教风是指学校在教学精神、教学态度和教学策略等方面形成的长期的、稳定的教育教学风气。是学校教师队伍在道德、才学、作风、治教等方面的整体反映,是该校教师群体敬业精神的统一性表现。是学校校风的核心,是学校生存与发展的不竭动力。      

亚博体彩app​从开办之曰起,即从两个层面力倡优良教风。第一个层面着力于敬业精神,倡导:献身、求真、合作、创新。

献身,即把自己的全部精力和生命献给祖国、人民和事业。教育事业是奉献的事业,需要教师不计个人得失,秉持“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的精神,全身心地投入到教书育人的工作中去。求真,即追求事物发展的真理所在和追求事物发展的客观规律。教育肩负着从引导孩子正确地认识世界到孩子自己去科学地探究世界的重任,在这一进程中,只能贯穿以科学精神,而科学精神的本质即求真。这正如陶行知先哲所言:“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”合作,是个人与个人,群体与群体之间为达到共同愿景,彼此相互配合的一种联动方式。合作,既是由教育事业本身的规律所决定,亦是未来社会组织形态_共同体的诉求。教育事业本身就是一个由国家、社会与家庭共建的综合性事业。仅就学校教育而言,它不仅是由不同学段所构成的整体,而且在同一个学段中,也是由不同学学科老师从各自不同的角度、去共同完成提高学生素养的任务。学生素养的综合性与形成素养的合力性,以及未来学习化社会所形成的社会学习化,只有在优化和谐的环境中才能获得优化的效果。这就要求学校在致力于建构生命共同体的进程中,着为探究形成最佳合力的机制。事物是发展的变化的。社会的进步,经济文化的发展,要求教育必须与时俱进,使之主动适应变化了的世界,这就必然要创新。教育,虽是以对已形成的知识的继承为主体的事业,但继承只是手段,目的在创新。更何况对任一知识的传道、授业、解惑,都应因对象的不同而应运用不同的策略。足见,任一教育过程都是一个创新的过程。​基于上述认识,我校把现代教育家吕型伟积六十年的教育经验而总结出的三句话,添加上合作的内容,便形成了由下述四句话组成的我校第一层次教风的主题词:

教育是事业,事业的意义在于献身;

教育是科学,科学的价值在于求真;

教育是工程,工程的竣建在于合作;

教育是艺术,艺术的生命在于创新。

在具体操作层面上,学校又提出了以“激趣、导疑、启思、证”为本质特征的教风要求。激趣,即激发兴​趣。兴趣,是一种无形的动力,学生一旦对学习产生了兴趣,他就会对此给予优先注意和积极地探索,并表现出心驰神往,乐此不疲。导疑,即导向质疑。“学贵有疑。”对所学应有自己的认识。作为教师应鼓励学生不要囿于现在答案,而要多方位独立思考,敢于质疑,勇于提问。启思,即启发思维。思维,是对新输入的信息与脑内储存的知识经验,进行由表入里、由此及彼的分析加工过程,是人由感性认识进入理性认识的途径,是智力的核心。实证,即获取实际的证据。通过对研究对象大量的观察、实验和调查,获取客观材料,从个别到一般,归纳出事物的本质属性和发展规律。只有如此反复,螺旋式上升,才能使之获得真知,实现由知识向能力的转化,学会学习。

   

五、学风

乐学  敏思  求新  力行

“ 乐学,敏思,求新,力行。”是安庆亚博体彩app力倡的学风。

学风,是学生集体在学习过程中表现出来的治学态度和学习方式、方法,是学生在长期学习过程中形成的学习态度、情感、意志、方式等方面的表现与良好习慣。优良学风,对促进学生生动、活泼、主动地获得全面而有创造性地发展,对提高学校教育质量都有着重要意义。因此,以践行《中小学生守则》为重点,狠抓学风建设,形成以“ 乐学,敏思,求新,力行”为本质內涵的亚博体彩app优良学风,无疑是必需的。

“业精于勤,荒于嬉。”勤,是治学的前提,是获取知识的必要条件,正所谓“宝劍锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开”。然而,勤的动力却来自“好”与“乐”。正如孔子所说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”。学习是一种艰苦的劳动,需要有頑强的意志与锲而不舍的精神。只有好学、乐学,并将其内化为乐于勤勇于苦的习惯与品质,才能在崎嶇的科学小道的攀登上,不畏艰辛,直达一个更比一个高的顶点。

“学而不思则罔。”只乐于勤学而不深入钻硏,敏于思考,就不可能提高智力,将知识內化为能力与智慧。智力的核心是思维。学生只有在获取知识的乐学过程中,勤于动脑,勇于质疑,善于求异,才能不断提高自已的提出问题、分析问题和解决问题的能力,发展科学,形成良好的智能结构。

“求新”,就是刻意“推陈出新”。学习前人和他人创造的成果,不应止于传承,要在创新。否则,文化何以发展,社会何以进步?可见,学习的本质在创新,学习过程的本身就是一个创造性劳动过程。在以知识的创新和应用为重要特征的后工业时代,知识经济不仅要求现代化教育“应该较少地致力于传递和储存知识”,而且要求学习者“应该更努力寻求获得知识的方法,学会如何学习”,为自已完成某一个阶段学习任务走上社会后,能持续更新、获取知识,主动适应社会与自已的终身发展奠定人格成长、学力发展与个性张扬的宽厚基础。这就要在刻苦学习的过程中,不断增强自已的创新意识,提高创新能力。

“力行”,就是知行合一,学以致用。毛泽东同志曾经指出:“一切比较完全的知识都是由两个阶段构成的:第一个阶段是感性认识,第二个阶段是理性认识”,理性知识是感性知识的高级发展阶段。学生们的书本知识是什么知识呢?假定他们知识都是真理,也是他们前人总结生产斗争和阶级斗争的经验完成的理论,不是他们自已亲身得来的知识。他们接受这种知识是完全必要的,但是必須知道,就一定的情况说来,这种知识对于他们还是片面性的,这种知识是人家证明了的,而在他们则还没有证明的。”“纸上得来终覚浅,绝知此事在躬行。”对于以学习书本知识为主的学生来说,“最重要的是善于将这些知识应用到生活和实际中去。”只有这樣,才能把抽象的概念和理论具体化,才能把片面的知识变成比较全面的知识。

要言之,勤是治学的前提,而勤的动力来自于好与乐。只有沉酣于好、乐,自甘于勤苦,才能勇于自主学习。敏于动脑,善于思考;勇于质疑,刻意求新,是获取真知所必须的学习品质。学全在于用。身体力行,既是学习目的之所在,也是通过体验、感悟,获取全面知识与激发新求知欲的需要。应在学习过程中刻意养成。由是,“乐学、敏思、求新、力行”,应是治学客观规律的正确反映,是每位学生应具有的基本的学习态度和品质,应在学习实践中着力培养,形成习惯,学会学习。

 

六、校徽

安庆亚博体彩app校徽,由“亚博体彩app”的“全”字第一个汉语拼音字母“Q”变形而成。“Q”的外形“o”形成意象的“太阳”; “Q”下方的一点变形为意象“海燕”,韵涵着对号(√)即真理。图案意谓:沐浴阳光,像海燕那样,向着真理,展翅翱翔。图案的下方,弧形排列“全新”的汉语拼音。

 

七、学生誓词

我是亚博体彩app学生,在国旗下庄严宣誓:

为创造自己的灿烂明天,实现中华民族的伟大复兴,我决心以《学生守则》规范自已的言行,做生活的强者,学习的主人。厉行规则,善于合作;锐意发展,勇于创新。立志厚德博学,在风雨中锻炼成有骨气的中国人。

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